サリュ 第107号2017年1・2月号

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2017年2月2日更新

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目次

冒頭文

一丈の堀を越えんと思わば、一丈五尺の堀を越えんと励むべし。法然上人

report「寺」

変容する社会における
葬儀のカタチを考える

仕組みの変革に向けて

去る11月11日(金)、大蓮寺本堂にて、浄土宗應典院主催・お寺MEETING vol.7「〈寺葬〉リバイバルプラン～古くて新しいお葬式のカタチ」を開催しました。お寺の本堂でのお葬式〈寺葬〉を通して、葬儀の意義を改めて見つめなおす今回。大蓮寺・應典院住職の秋田光彦をモデレーターに、ゲストに一般社団法人お寺の未来代表理事の井出悦郎さん、龍谷大学社会学部准教授の猪瀬優理さんの二人をお迎えしました。
前半は、葬儀をめぐる現在の状況について、それぞれの視点からプレゼンテーションを行いました。まず井出さんは「お寺葬の意義と課題」と題した発表で、「(お寺が)葬儀の主導権を取り戻したい」といった理由から、寺葬への取り組みが全国的に広がっていることを示し、葬儀社をパートナーとした共創型が現実的ではないかと提言されました。また、その意義については、お寺が「生死の物語を紡いでいく場所」であると次世代に伝えることのできる取り組みであること、一方で課題として、檀信徒以外の人々と関わる新たな回路が必要であること、僧侶が語りの力を失っていることなどがあげられました。
次に秋田の発表では、NPOと連携した寺葬の構想を述べながら、時代に則して葬儀の仕組みをデザインしなおす必要性について主張しました。現代の葬儀がコスト重視で、急激にミニマム化を進める中、生前関与も含めたイニシアティブをお寺がとるべきであり、人が死に至るプロセスに並走できる僧侶が求められているといいます。全ての人がいずれ亡くなるのであれば、葬儀を通じたつながりは公共の資源になるはずと、死生観形成のための教育・啓発も含め、檀信徒の枠を越えて「死生観をベースにした地域づくり」を試みることの重要さを語りました。

葬儀が葬儀であるために

続いて、猪瀬さんの発表では、学問的な立場から葬儀の役割を確認しました。葬儀とは、物理(身体)・文化(霊魂や人格)・社会(遺された人)といった重層的な次元で、生から死への変換をもたらす「総合的変換装置」であると位置付ける猪瀬さんは、「今、変換の担い手は主に葬儀社であり、変換は自分でするというご遺族も増えている」と分析。「先祖供養」という感性が薄れる現代において、人びとの死を適切に変換するはたらきができているのか、今一度問いなおしが必要ではないかと議論を引き締めました。
休憩を挟んだ後半は登壇者によるセッションとなり、参加者からのご質問もまじえながら、総合的変換装置として葬儀が機能するためのファクターについて話し合われました。たとえば、「誰が」物語を語り、儀礼を行うのかという、僧侶の人間性の問題です。葬儀システムの変革だけでなく、いかに仏教のおしえを生きるのか、僧侶側が日常から人々に語りを届けなければ意味はないだろうと、三人の見解が一致しました。また、インターネットやポップカルチャーなどの異分野に積極的に介入しつつ、布教目的ではない公共的な言語で、社会に発信しつづけることの重要さにも言及がなされました。
井出さんによれば、すでに檀信徒が自動的に継承される時代は終わり、個人がお寺・僧侶を選択する時代に入っているといいます。死への総合的変換装置をシステムとしてどう構築するのか。あるいは、生死の物語を求める人々に対して、どのような選択肢を提示できるのか。葬儀のカタチを手がかりに、未来に深く想いを巡らせる時間となりました。

小レポート

コモンズフェスタ2017開幕
〈いのち〉を取り戻す1ヶ月

毎年恒例の総合芸術文化祭「コモンズフェスタ」が、24時間トーク「如是我聞」によって12月24日に幕を開けました。今年度も様々な領域から企画委員が集まり、議論を重ねてきた結果、「〈いのち〉のエチュード――生と死をめぐる15の舞台で」と題して、社会の常識にとらわれず、日常とは異なる秩序のなかで「演じること」を試みる場としました。1月13日から行う「指紋は象のはたけ～バーチャル社会 in 應典院」が象徴しているように、ずらりと揃った15企画は、このテーマによって根底でつながっています。
年が明けた1月の会期は、参加型上演とまち歩きによって織りなされる「艶笑喜劇『道頓堀心中冥徒往来』」が7日に、その後はエッセイ漫画家の細川貂々さんをお迎えする第68回、仏教と〈いのち〉について語り合う第69回の、連続「寺子屋トーク」などを経て、29日の「クロージングトーク」までお祭りはつづきます。皆さまのお越しをお待ちしております。

小レポート

應典院舞台芸術祭を振り返る

前号でお伝えした「應典院舞台芸術大祭space×drama〇」企画の一環として、鼎談「アワーエイジ アワーステイジ」第0回を11月29日にLIVE配信しました。島原夏海さん(無名劇団)、中川真一さん(遊劇舞台二月病)、泉寛介さん(baghdad cafe’)にご出演いただき、「若手演劇人から見たspace×drama」をテーマに、これまでの思い出や「space×drama〇」への意気込みをお話しいただきました。
長年行ってきた舞台芸術祭を様々なかたちで振り返るべく、今後も配信をつづけていきます。鼎談の様子はyoutube上にアーカイブされておりますので、お時間ある際に是非ご覧ください。

小レポート

去る年と来る年の狭間で

應典院オリジナル音楽法要「自分感謝祭」が、12月22日に本堂ホールにて開催されました。この1年の懺悔と感謝をカードにご記入いただき、懺悔カードは浄梵、感謝カードは全員で分かち合いました。オルガンの音色と照明が織りなす荘厳な雰囲気の中、去りゆく1年と自分自身を供養する場となりました。
秋田光彦住職による法話の後、研修室での年忘れ交流会では、持ち寄りのお総菜やお菓子をつまみながら、参加者からもひとりずつお話いただきました。ともに時を振り返ることの貴重さを、改めて感じるひとときとなりました。

コラム「姿」

「山口洋典前主幹の10年を辿る」第5回
人を大切にしてもらった

一般的に劇場は「黒くて四角い」ものです。一般的にという表現がどこまであたるかはさておき、應典院はご存じの通り「白くて丸い」のです。そこが、空間としての應典院に興味が尽きない大きな要因です。
公演を観に行かれて「暗幕」を目にされることは多いと思います。それは「そこにはなにもない」という、演じる側と観る側の暗黙の約束事によって存在することができます。最初に暗幕を使った演出家が誰なのか存じ上げないのですが、初めて暗幕を観たお客さんは「なんだ、あの黒い布?」と思ったかもしれま