2026/12/5-6 「わっか会議」トークセッション/ワークショップ 登壇者紹介
ゲストプロフィール
「わっか会議」では第一線で活躍するゲストをお迎えし、様々なトークセッションを開催します。
魅力的な登壇者のプロフィールを是非ご覧ください。
Day1「きわ」への想像力
身体/環境、死者/未生、こどもの学びーきわから未来社会を想像する
12月5日(土) 10:45-12:00『 きわを歩むこども―AI時代の汚れ・遊び・規律をめぐる保育・教育論』
平林祥（学校法人見真学園ひかり幼稚園 主事）
学校法人見真学園ひかり幼稚園主事。一般社団法人大阪府私立幼稚園連盟政策委員会副委員長、一般社団法人大阪市私立幼稚園・認定こども園連合会特別支援研究部副部長。園の理念を教職員・子ども・保護者と共有し、日々の実践につなげる取り組みや、幼児教育・保育の質向上に携わる。 また、キンダーカウンセラー事業の運営を担当し、保護者の子育ての悩みに寄り添う支援に取り組んでいる。
弘田みな子（平安女学院大学子ども教育学部 准教授）
平安女学院大学子ども教育学部准教授。専門は教育学・幼児教育学。子どもと保育者が互いの思いや言葉を尊重する「共主体的な保育・教育」と対話を研究する。話し言葉だけでなく、身ぶりや沈黙を含む子どもの表現に着目し、それを支える保育者のあり方を探究。大学では「子どもの遊び」「保育内容（表現活動）」「幼児教育方法論」などを担当している。
12月5日(土) 13:00-14:15『心身と環境のきわと循環―汚穢と流れから「ケア」を問い直す』
石黒伸（医師）
アクアメディカルクリニック院長／一般社団法人プラネタリーヘルスイニシアティブ理事。腎不全・腎移植の臨床を経て、2009年から認知症の在宅医療に携わり、150人以上を自宅で看取る。患者の不調の源を遡るうち、腸、食、水、そして土へ行き着いた。いまは大阪の里山で荒れた土地に手を入れ、水と空気の通り道をひらいている。人の身体と土地は、同じように淀み、同じようにめぐり直すと考えている。
酒井朋子（人類学者／京都大学人文科学研究所教授）
研究テーマは「危機とともにある日常」。調査フィールドはイギリス、アイルランド、東北地方東部。長期紛争の日常的経験と記憶、公害など危機的な環境変容のなかでの衣食住の営み、そして生活のなかでの汚穢や異物のあらわれと汚穢忌避について調べ、考えている。近年の著作に『汚穢のリズム——きたなさ・おぞましさの生活考』（左右社、2024年、奥田太郎・中村沙絵・福永真弓との共編著）。
12月5日(土) 16:00-17:15『時間のきわと世代を超える。死者・未来世代と生きるコモンズとは？』
戸谷洋志（哲学者）
1988年東京都生まれ。立命館大学大学院先端総合学術研究科准教授。大阪大学大学院文学研究科博士後期課程修了。博士（文学）。専門は哲学・倫理学。ハンス・ヨナスを中心とするドイツ現代思想を研究し、科学技術と人間の責任、未来世代への倫理などを探究する。また、哲学対話の実践にも取り組む。著書に『未来倫理』『スマートな悪』『メタバースの哲学』『生きることは頼ること』など多数。
今井航大朗（一般財団法人ハヤチネンダ）
大学卒業後、ホスピタリティ業界に就職。2016年より、馬と森で暮らす「クイーンズメドウ・カントリーハウス（岩手県遠野市）」のプロジェクトに参画。東京と岩手を行き来する中で、景色やその地域の産業、人と自然の関係、それらを経済性もふくめて未来へ繋げる方法を考えるようになる。2019年、いつか還る景色をつくる「いのちを還す森・埋葬プロジェクト（ハヤチネンダ）」を数名の仲間と立ち上げる。1987年東京生まれ、学習院大学文学部卒。猫と馬が好き。
Day2「しまう」文化
縮小時代に、モノ・公共空間・聖地などを「しまう」実践と文化を育む
12月6日(日) 11:00-11:45『しまう文化と儀礼から、グリーフケアを再考する』
市川岳（有限会社アルゴダンザ・ジャパン 代表取締役／一般社団法人デステック協会 共同代表）
死とテクノロジーをテーマに、死者AIの倫理的問題点や、SNS上での追悼行為の諸相などを研究。同時に遺言をデジタル化するスタートアップの立ち上げにも参画。エンディングメディア「Think!」の運営やイベント「死の学校」のコーディネーターなどを担当する。2024年4月に遺骨ダイヤモンドの最大手（有）アルゴダンザ・ジャパン入社。2026年7月にアルゴダンザ・ジャパンの代表取締役に就任。同時期に一般社団法人デステック協会を設立。死に関する諸課題を解決するために奮闘中。
12月6日(日) 13:00-14:00『家から公共空間までのしまいかた：記憶を受け継ぎ、つなぐ方法』
大西達也（大西建設株式会社）
京都・亀岡で「つくる」から「こわす」まで幅広く請け負う総合建設会社。建物を壊す「壊体（かいたい）」ではなく、そこに刻まれた暮らしの思い出や家族の歴史を解きほぐす「解体（かいたい）」を追求する「はじまりの解体」を展開。有形の建物を解体することで見えてくる無形の記憶や物語を掘り起こし、次の世代へつなぐ方法を探求しています。
前田陽汰（株式会社むじょう）
2000年生まれ。島根県立隠岐島前高校卒、2024年慶應SFC卒。海士町で暮らし、右肩上がり一辺倒に限界を感じ、縮退のソフトランディングに関心をもつ。死や撤退などタブー視されがちな変化に優しい眼差しを向ける社会を目指し、株式会社むじょうを設立。葬祭事業を通じて死との出会い方を問い直してきた。現在は地域の縮充を担う「便利屋」、縮充を目指した各取り組みを形式知化する「縮充研究所」の両輪で実践と理論の行き来をしている。
小野寺亮太（一般社団法人応縁堂）
京都生まれ滋賀育ち。飲食店の3代目として生まれるも、大学卒業後は行政マンに。大きくなるまでは家業を肯定的に捉えられなかったが、とあるきっかけでアトツギの面白さや可能性に気付く。それ以降、ライフワークとして、アトツギが憧れになる世界観を目指し、2024年に京都・滋賀を中心としたアトツギコミュニティ「アトツギラボ」を立ち上げ、2025年に一般社団法人応縁堂を設立。「人類みなアトツギ」を提唱し、二足のわらじで、活動中。
12月6日(日) 14:30-15:45 『モノと生きる、モノをしまう：供養の精神性と循環経済』
吉川成美（総合地球環境学研究所 上廣環境日本学センター長／特任教授）
環境日本学を基盤に、自然・文化・生業が交わる「あわい」に着目する。人と自然、人と人との関係を結び直す「ケア」の視点から、国内外の地域に根ざした研究と対話を重ね、コモンズの共創、持続可能な地域づくり、次世代の人材育成に取り組んでいる。
村上泰教（弘元寺 住職／総合地球環境学研究所 上廣環境日本学センター 特別客員准教授）
真言密教と修験道の実践・教学を基盤に、人と自然、いのちのつながりを探究する。山での修行や寺院・医療現場での対話を重ね、人々の苦悩に向き合う。宗教実践に培われた智慧を「環境臨床知」として捉え直し、仏教の伝統を現代の暮らしにつなぐ研究と実践に取り組んでいる。
羽端大（株式会社中川政七商店 経営推進グループ長）
京都大学法学部卒業後、2011年経済産業省に入省。政府成長戦略、環境政策、スタートアップ政策、大阪・関西万博等を担当。2018年より米パーソンズ美術大学大学院において領域横断的な社会デザインに関する研究を行う（MFA/美術学修士）。2023年、株式会社中川政七商店入社。経営・組織デザイン、サステナビリティ戦略、パブリックアフェアーズ、公共領域を担当。
12月6日(日) 16:00-17:00『地域における「聖地」と共同体、その看取られ方を想像する』
嶋田奈穂子（龍谷大学 非常勤講師）
専門は地域研究、イマジナリー生態学。
神社、名もなき小社の立地やライフサイクルから、コミュニティと自然環境との関係性、人の自然観を読み解き、そこにある持続可能な人と自然とのコミュニケーションの方法を研究している。
秋田光軌（浄土宗僧侶／大蓮寺 住職）
1985年大阪府生まれ。浄土宗大蓮寺住職。パドマ幼稚園園長。社会福祉法人での勤務を経て浄土宗僧侶となり、2019年まで「葬式をしない寺」應典院主幹を務めた。大阪大学大学院文学研究科博士前期課程修了。秋田公立美術大学大学院博士課程在籍。
ワークショップ
12月5日(土) 14:30-15:45『感情のきわ ── 名づけるまえの場面を、ぐるりと囲む』
繁澤邦明（浄土宗應典院／総合幼児教育研究所）
1988年、兵庫県明石市生まれ。2017年から劇場寺院・應典院スタッフとして関わる。総合幼児教育研究所マネージャー、パドマ幼稚園研究フェロー。研修や公開保育の企画運営を通じて、一つのものごとを異なる視点から捉え直し、新たな気づきが生まれる場づくりに取り組む。演劇講師や、演劇の構造を活かしたワークショップの実践、俳優・劇作家・演出家としても活動。
12月6日(日) 10:30-16:00『想いはそのまま、手元に「しまう」——腕輪づくり体験』
山田弘樹（株式会社山田念珠堂）
文久元年（1861年）創業の念珠メーカーです。永くお使いいただける100%国産仕立ての高品質な念珠をお届けしております。各宗派の正式念珠から略式念珠まで豊富に取り揃えるほか、糸切れ修理などの各種メンテナンスにも対応いたします。また、直営ブランド「あさん堂」を全国の百貨店を中心に32店舗展開。毎年、四天王寺さんにて使えなくなった念珠1,500連以上をお納めする「数珠供養」を執り行なっており、念珠の製造から販売、修理、そして最後のご供養まで一貫して「しまう文化」に取り組んでおります。
12月6日(日) 10:30-1600『この時計、あなたならどうしまう？』
西修平
文久元年（1861年）創業の念珠メーカーです。永くお使いいただける100%国産仕立ての高品質な念珠をお届けしております。各宗派の正式念珠から略式念珠まで豊富に取り揃えるほか、糸切れ修理などの各種メンテナンスにも対応いたします。また、直営ブランド「あさん堂」を全国の百貨店を中心に32店舗展開。毎年、四天王寺さんにて使えなくなった念珠1,500連以上をお納めする「数珠供養」を執り行なっており、念珠の製造から販売、修理、そして最後のご供養まで一貫して「しまう文化」に取り組んでおります。
モデレーター
川地真史（一般社団法人Deep Care Lab・應典院プログラムディレクター）
Aalto大学CoDesign修士課程卒。フィンランドにてソーシャルイノベーション、参加型デザインの研究をすすめる。2021年、公共とデザイン・Deep Care Labという二つの法人を設立。自然・生きものから祖先や未来世代まで含みこんだ”相互ケア”の社会実装をテーマに活動中。産むを問い直すデザインリサーチ「産まみ(む)めも」、應典院「あそびの精舎」構想/運営、都市から海をケアする「C-O」プロジェクトなど実績多数。論考に『マルチスピーシーズとの協働デザインとケア』(思想2022年10月号)、共著に『クリエイティブデモクラシー』(BNN出版)。應典院プログラムディレクター。修行者見習い。
繁澤邦明（浄土宗應典院／総合幼児教育研究所）
秋田光軌（浄土宗僧侶／大蓮寺 住職）
